2009年人民出版社出版的圖書 詩人鄒武的詩歌作品 反饋 分享 兩袖清風 （漢語成語） 兩袖清風（拼音：liǎng xiù qīng fēng）是一個成語，最早出自於元·陳基《次韻吳江道中》。 [1] 兩袖清風原指兩袖迎風而起，飄飄揚揚的姿態。 後多用於比喻做官的時候非常清廉，除衣袖中的清風之外，別無所有。 含褒義；在句中一般作謂語、定語。 [3] 中文名 兩袖清風 拼 音 liǎng xiù qīng fēng 近義詞 潔身自好 、 廉潔奉公 反義詞 貪得無厭 、 貪贓枉法 出 處 元· 陳基 《次韻吳江道中》 注音字母 ㄌㄧㄤˇ ㄒㄧㄨˋ ㄑㄧㄥ ㄈㄥ 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
纏枝紋 又名" 萬壽藤 "，寓意吉慶。 因其結構連綿不斷，故又具"生生不息"之意。 是以一種藤蔓卷草經提煉變化而成，委婉多姿，富有動感，優美生動。 纏枝紋約起源於漢代，盛行於南北朝、隋唐、宋元和明清。 實際應用 纏枝蓮 (瓷器) (6張) 纏枝蓮常見應用於瓷器、 絲織品 等。 纏枝蓮紋 興起在宋代，在元、明、清三代非常盛行。 它被大量運用在 陶瓷器 面上，從盤、碗、瓶、壺、杯、爐、洗等等器物上皆可看到它的身影，它的廣泛適應性使其和各種器形完美的結合。 它 被作為 主題紋飾或輔助紋飾裝飾着瓷器，以刻、劃、印、 堆塑 、鏤空、彩繪等各種技法表現着。 特別在元明清三朝纏枝蓮紋被大量裝飾在 青花瓷 器上，受到從皇室到百姓的一致喜愛。
來龍鹹煎餅. 中山市民盧生分享道：「我原本都不太喜歡吃煎餅類的食品，不過這個來龍鹹煎餅的做法跟平時吃的厚身的煎餅不同，比較鬆脆，而且因為中間中空，油炸時保持了餅身的膨脹空間。」 來龍四寶. 鳳爪、脆骨、蝦餃、燒賣. 中山金旺
《轟天龍虎會》是由 于仁泰 執導， 劉德華 、 劉嘉玲 、 萬梓良 等人主演的犯罪電影。 影片根據香港義工真實的故事改編，講述了唐人街的一場黑幫大戰的故事。 [1] 中文名 轟天龍虎會 外文名 The Deadly Sin 類 型 驚悚 、劇情、 犯罪 出品公司 富藝電影製作有限公司 製片地區 中國香港 拍攝地點 中國 香港 發行公司 Transeuropa Video Entertainmen 導 演 于仁泰 編 劇 韓坤，F.W. Silleroy 製片人 于仁泰，Jim Choi，Robert Chua 主 演 劉德華 劉嘉玲 萬梓良 片 長 Spain: 99 分鐘、Hong Kong: 104 分鐘 上映時間 1989年11月04日 (香港) 票 房
放在店鋪裏招財貓要面向店門，因為招財貓放在店門口是招徠客人。 店鋪話，可以擺放舉左手招財貓，可以你招來客人，客多則財進。 招財貓起源並有説法，有説法認招財貓起源於時貓咪咬錢回家傳説故事，有「貓帶財」含意，另外有古書記載「貓洗面過耳客」，貓咪洗臉時手舉過耳，客人會上門，因此出現了舉手招手招財貓，用意希望客人能夠源源不絕。 舉左手是雄貓，表示招財、事業發達、生意興隆，沉香有招財納福意，適合擺辦公室內。 舉右手是雌貓，表示納福。
葫蘆（Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬葫蘆科、葫蘆屬植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花，雌雄同株，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。幼苗怕凍。新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆 ...
粵語名稱源於 秦人 趙陀 於古代 岭南 地域所獨立而建的第一個 國家 —— 南越國 〈 先秦 時期 呂不韋 著作的《 呂氏春秋 》之中《恃君》部份統稱作 百越 、 西漢 時期 司馬遷 著作的《 史記 》卷一百一十三寫作南越國、 東漢 時期 班固 著作的《 漢書 》巻九十五寫作南粵國；簡稱南越或南粵；古代的「粵」和「越」互為 通假字 〉（粵語廣州話拼音：jyut 9 ，北京話拼音：yuè） ，以 广信 作为岭南 政治 、 经济 和 文化 的中心，是 岭南文化 的最早发揚地。 「粵」從古以來為嶺南地區的統稱，明清以後，「粵」和「越」的含義開始有所區別，「越」用於 江浙 的 吳語 地區，「粵」專用於嶺南地方。
《周公解夢》 見烏龜者，主有吉。 《周公解夢》 捉龜者，主喪事至。 《周公解夢》 夢見龜者，口舌。 《敦煌本夢書》 夢見得龜，萬人愛敬。 《敦煌本夢書》 殺龜者，主有喪事。 《周公解夢》 龜人井宅，富貴至。 《周公解夢》
